В очерке автор характеризует не только поэзию, но и публицистику Ф. И. Тютчева, его отношение к революции, католицизму и назначению России, отмечает необыкновенную проницательность и политическую дальновидность поэта. 

— Отдельное издание. — М., 1874; второе изд. — М., 1886. Напи­сан в 1873—1874 гг. Публикуется в сокращении.

¹      Имеются d виду статьи Н. А. Некрасова «Русские второстепенные поэты» («Современник», 1850, № 1, Отд. VI, с. 42—74) и И. С. Тургенева «Несколько слов о стихотворениях Ф. И. Тютчева» («Современник», 1854, № 4, Отд. Ill, с. 23—26).

²       Имеются в виду 92 стихотворения Тютчева, опубликованные в ка­честве приложения к третьему номеру журнала «Современник» за 1854 год.

³       И. Аксаков ссылается на 5—6 й тома «Истории государства Рос­сийского» Н. М, Карамзина.

⁴       Имеется в виду «Истинное повествование, или Жизнь Гавриила Добрынине, им самим написанное», опубликованное в журнале «Русская старина», 1871, т. 3, апрель.

5      Имеется в виду план восстановления греческой монархии, вына­шиваемый правительством Екатерины II во время русско-турецкой вой­ны 1787—1791 гг.

6 То есть после изгнания наполеоновских войск из России.

⁷       Однако в 1813—1819 гг., являясь для Ф. И. Тютчева учителем рус­ского языка и одновременно воспитателем, Раич С. Е. (1791—1855) еще был никому не известным выпускником семинарии и студентом Москов­ского ун-та, который окончил в 1818 году. Учитель и ученик в 1816—1818 гг. даже вместе ходили слушать одни и те же лекции в уни­верситете, один — как полноправный студент, другой — как вольнослу­шатель.

⁸       Муравьев Н. Н. (1768—1840) — математик. Училище, или школа колонновожатых, была основана в 1815 г. и готовила военных проводни­ков-топографов. Муравьев А. Н. (1806—1874) — правовед, очеркист; сотрудничал в пушкинском «Современнике» (1336).

⁹       Имеется в виду Общество молодых любителей литературы («кружок Раича»), созданное Раичем в 1822 г., когда он был преподавателем Мос­ковского университетского пансиона. Одоевский В. Ф. (1803—1869) — пи­сатель, критик; Ознобишин Д. П. (1804—1871) — поэт, переводчик; Путя­га Н. В. (1802—1877) — прозаик.

¹⁰       «Новые Аониды» (1823) и «Северная лира» (1827, совместно с Оанобишиным).

¹¹       «Галатея» выходила в 1829—1830 м и в 1839—1840 гг.

¹²       И. Аксаков оговорился. Мерзляков прочитал стихотворение «Вель­можа. (Подражание Горацию)» — так значится в протоколах заседаний Общества. Однако произведения с таким названием у Тютчева нет, пред­полагают, что это было стихотворение «На новый 1816 год» (см.: Пи ra­pe в К. Жизнь и творчество Тютчева. М., 1962, с. 13).

¹³       «Послание Горация к Меценату, в котором приглашает его к сельскому обеду» (вариации на тему 29-й оды Горация из третьей книги «Од») было прочитано на заседании Общества год спустя, 9 марта 1819 г„ и опубликовано в «Трудах Общества любителей российской словесности при имп. Московском ун-те», ч. 14. М., 1819, с. 32—36.

¹⁴       По свидетельству Раича, они начали посещать лекции с 1816 г. (см.: Раич С. Е. Автобиография. — «Русский библиофил», 1913, № 8, с. 25).

¹⁵       Оболенский В. И. (1790—1847) — переводчик; преподавал грече­ский язык в Московском университете в 1833—1843 гг.

¹⁶       В те годы для аттестации окончивших университет были уставов-

лены две степени (звания) — действительного студента и кандидата. Вто­рая была выше и давала право на защиту магистерской диссертации и получение соответствующего звания — магистра, что равносильно совре­менному званию кандидата наук.

¹⁷      Кульм (ныне Хлумец) — местечко в Чехии северо-западнее Пра­ги, около которого русско-прусско-австрийские войска (так называемая Богемская союзная армия) в упорном двухдневном сражении 17—18 авгу­ста 1813 г. разбили корпус наполеоновского генерала Д. Ваядама, после чего французские войска вынуждены были отойти к Лейпцигу, где 16—19 октября произошла знаменитая «битва народов*, сыгравшая ре­шающую роль в освобождении Германии от власти наполеоновской Фран­ции.

¹⁸      И. Аксаков оговорился: об этом Тютчев писал родителям в октяб­ре 1840 г. Цитата неточна.

¹⁹      Пфеффелъ К. (1811—1890) — нем. публицист, брат второй жены Тютчева — Эрнестины Пфеффелъ-Дёрнберг (1810—1894). «Статьей* И. Ак­саков называет «Письмо к редактору*, опубликованное в газете «Univers» в августе 1873 года.

²⁰      Шеллинг Ф.-В.-И. (1775—1854) — немецкий философ-идеалист.

²¹      Неточная цитата из письма И. В. Киреевского матери и отчиму от 21 мая/2 июня 1830 г. (см.: Киреевский И. В. Поли. собр. соч., г. 1. М., 1861, с. 58).

²²      И. Аксаков оговорился — встреча произошла в октябре 1830 года (см.: Жуковский В. А. Дневники. Спб., 1903, с. 428—430).

²³       См. письмо к Н. П. Шереметьевой (Ж у к о в с к и й В. А. Соч., т. 6. Спб., 1878, с. 502).

²⁴      Тютчевым было написано три статьи: «Россия и Германия», «Рос­сия и революция* и «Папство и римский вопрос».

²⁵       Строки из стихотворения «Душа моя — элизиум теней...»

²⁶      Эта и следующая строфы йз стихотворения «О, вещая душа моя!..». Здесь и далее разрядка в стихах И. Аксакова.

²⁷      Строки из стихотворения «Весна* («Как ни гнетет рука судь­бины...»).

²⁸      Строка из стихотворения «Чему молилась ты с любовью...»

²⁹      Первой женой Тютчева была вдова Элеонора Петерсон (1799—1838), урожденная графиня Ботмер.

³⁰       И. Аксаков оговорился — стихотворение было напечатано в газе­те «Молва» 16 марта 1833 г. Цитирует же он вариант, опубликованный в «Современнике» (1854), который отличается как от первоначальной пуб­ликации, так и от автографа. В дальнейшем ни варианты, ни правка издателей в цитируемых стихах не оговариваются, исключение сделано лишь для тех случаев, когда И. Аксаков заменяет авторские выражения своими.

³¹      Стихотворепие было опубликовано в третьем номере журнала (с. 15).

³²      Тютчев возвратился на родину в сентябре 1844 г.

³³       См. примеч. 19 и 29. К моменту возвращения у Тютчева было пя-

теро детей — три дочери (Анна, Дарья и Екатерина) от первой жены и дочь (Мария) и сын (Дмитрий) от второй.

³⁴       Стихотворение «Итак, опять увиделся я с вами...» было написано 13 июня 1849 г. Дата, которую приводит И. Аксаков, была ошибочно про­ставлена Эрнестиной Ф. Тютчевой на втором автографе стихотворения,

³⁵       Хлопов Николай Афанасьевич (ум. 1826) — дядька молодого Тют* чева, находился неотлучно при поэте и в первые годы его пребывания за границей. Вернулся он в Москву 11 июня 1825 г., но не один, а сопро­вождая Тютчева во время его первого приезда на родину из Мюнхена. Больше Хлопов за границу не выезжал.

³⁶       Строфы из стихотворения «Глядел я, стоя над Невой...»

³⁷       Первые три строфы стихотворения «Давно ль, давно ль, о Юг бла­женный...». У Тютчева слова «во время био» выделены. Далее цитируются первая и третья строфы стихотворения «Вновь твои я вижу очи...». Во второй строфе — неточность, должно быть: «И один твой южный взгляд...»

³⁸        Вчинать (общерусск.) — начинать, починать, зачинать.

³⁹       Царское правительство действительно осудило восстание греков против Турции, начавшееся в 1821 г., однако оно поддерживало борьбу сербского народа против турецкой неволи. И. Аксаков, по-видимому, имел в виду тот факт, что, добившись независимости Сербии по Бухарестскому миру 1812 г., Россия, ослабленная войной с Наполеоном, не смогла вос­препятствовать захвату Сербии турецкими войсками и восстановлению над ней власти султана в 1813 году.

⁴⁰       Тугендбунд (нем.) — «Союз добродетели». Так называлось тайное общество, основанное в Кенигсберге (ныне г. Калининград) в 1808 г., целью которого было освобождение Пруссии от власти наполеоновской Франции и проведение государственных реформ.

⁴¹      Публикация памятников древнерусской литературы и письменно­сти была начата Новиковым Н. И. (1744—1818) в сборниках «Древняя российская Вивлиофика» в 1773 году. Вивлиофика (калька с греч.) — библиотека. В XIX в. это дело было продолжено Обществом истории и древностей российских, основанном при Московском ун-те в 1804 г., и Ар­хеографической комиссией, созданной в 1834 году.

⁴²       Перефразировка строки «Ты духа жизни допроси!..» из стихотво­рения А. С. Хомякова «России» («Гордись! — тебе льстецы сказали...»).

⁴³      Имеется в виду заметка К. Пфеффеля о Тютчеве, написанная по просьбе И. Аксакова. Хранится в архиве Мурановского музея.

⁴⁴       Имеется в виду стихотворение «К Ганке». Ганка Вацлав (1791—1861) — чешский ученый и писатель, деятель национального воз­рождения, был сторонником сближения Чехии с Россией. Ниже, цитируя названное стихотворение, И. Аксаков заменяет слово в четвертой строке. У Тютчева: «Нашим кровным и друзьям...»

⁴⁵       Погодин установил связи с чешскими славистами, деятелями на­ционально-освободительного движения В. Ганкой, П.-Й. Шафариком (1795—1866) и Ф. Палацким (1798—1876) в 1835 году. Панславизм — идея объединения всех славянских народов в одно государство.

⁴⁶     «Воспоминания о Ф. И. Тютчеве». — «Московские ведомости», 1873, 23 июня.

⁴⁷      Утверждение И. Аксакова неточно. Цикл «Наполеон», состоящий из трех стихотворений, создавался Тютчевым на протяжении почти два­дцати лет. Так, стихотворение «Два демона ему служили...» было напи­сано в начале 30-х годов и связано с появлением книги Г. Гейне «Фран­цузские дела», где, в частности, говорилось, что в голове Наполеона «гнез­дились орлы вдохновенья, между тем как в сердце вились змеи расчета» (см.: Гейне Г. Собр. соч, т. 5. М., 1958, с. 263—264). Стихотворение «И ты стоял — перед тобой Россия...» создавалось в 1849 г. во время работы Тютчева над трактатом «Россия и Запад».

⁴⁸      Строки из стихотворения Хомякова «На перенесение Наполеонова праха». Ниже цитируется его же стихотворение «Еще об нем».

⁴⁹       Статья «Россия и Германия» была написана в форме письма и ад­ресована редактору газеты « Allegemeine Zeitung» Густаву Кольбу, но не была там опубликована. Вышла отдельной брошюрой на французском языке в Мюнхене в 1844 г. под заглавием «Lettre а ш-г le docteur Gustave Kolb, ге- dacteur de la Gazette Universelie». Заглавие «Россия и Германия» было дано ей редактором первого Собрания сочинений поэта, вышедшего в 1886 году.

⁵⁰      И. Аксаков имеет в виду один из эпизодов борьбы славянофилов за самобытные начала русской жизни, который был связан с отказом от западноевропейских фасонов одежды — сюртуков, фраков и тому подоб­ное и головных уборов и демонстративным ношением национального платья. Инициатором такой формы борьбы с подражательностью был Кон­стантин Аксаков. Он отпустил бороду, считая, что «борода при русской одежде необходима», что она «есть часть русской одежды», сшил себе «святославку» и «мурмолку» и, начиная с осени 1844 г., стал появляться на улице и в обществе только в таком виде. Эффект, по свидетельству сов­ременников, был огромен, общественный резонанс — тоже. Появилось много подражателей, особенно желающих ходить с бородой. Сыновье на­чинание было поддержано С. Т. Аксаковым, также надевшим «святослав­ку». Однако напуганное революционными событиями 1848—1849 гг. н усмотрев в борьбе за «русское народное платье» опасные западные влия­ния, так как, по словам шефа жандармов графа А. Ф. Орлова, «на Западе бороды — знак, вывеска известного образа мыслей», царское правитель­ство в апреле 1849 г. издает специальный циркуляр, запрещавший дворя­нам носить бороды, а следовательно и национальные русские одежды. При этом с Константина Сергеевича и Сергея Тимофеевича Аксаковых были взяты персональные расписки, что они обязуются строго выполнять предписания данного циркуляра. Мурмолка — древнерусский головной убор, известный еще в домонгольский период; имел форму невысокого колпака из дорогой ткани с меховой опушкой или отворотами из меха; отвороты также могли быть из другой, но только узорной ткани; в новое время такого типа шапки носили стрельцы. Святославка — так Аксаковы называли верхнее платье, которое было пошито по их заказу; своим по­кроем оно напоминало старинный зипун — древнерусскую долгополую верхнюю одеясду без ворота.

⁶¹     Имеется в виду Крымская война 1853—1856 гг. Процитированное стихотворение «Эти бедные селенья...» написано 13 августа 1855 г.

⁶²      Строфы из стихотворения «Теперь тебе не до стихов...» Написано 24 октября 1854 г., в разгар Крымской войны, когда Россия, по словам самого Тютчева, как и в 1812 году, оказалась «опять одна против всей враждебной Европы». (Письмо к жене от 2/14 февраля 1854 г.) Богохульные, богомерзкие — по терминологии Тютчева, неправославные.

⁶³      Заключительные строки стихотворения «Остров». Ниже цитирует­ся стихотворение Хомякова «России». («Гордись! — тебе льстецы сказа­ли...»).'

⁶⁴       Имеется в виду предисловие Ю. Ф. Самарина ко второму тому че­тырехтомного собрания сочинений Хомякова, изданному в Праге в 1861—1873 гг. Второй том вьппел в 1868 году.

65 Стихотворение «Напрасный труд — нет, их не вразумишь...» Пер­вые две строки И. Аксаков приводит в своей редакции.

⁶⁶ Эта часть биографического очерка в настоящей публикации опу­щена (см.: Аксаков И. Биография Федора Ивановича Тютчева. М., 1886, с. 121—234).

⁶⁷ Строки из стихотворения «Итак, опять увиделся я с вами...».

⁶⁸ Имеются в виду три брошюры Хомякова под общим названием «Несколько слов православного христианина о западных вероисповедани­ях» (первая вышла в 1853 г. в Париже, другие две — в 1855 и 1858 гг. в Лейпциге), а также упоминавшиеся выше статьи Тютчева.

⁶⁹ Перефразировка строки «И жить торопится и чувствовать спе­шит...» из стихотворения П. А. Вяземского «Первый снег».

⁷⁰ И. Аксаков оговорился: Пушкин родился на Немецкой улице (ны­не улица Баумана).

71 Имеется в виду Д. И. Писарев и его статья «Белинский и Пушкин. Лирика Пушкина», Ниже цитируются заключительные строки стихотворе­ния Пушкина «Поэт и толпа».

⁷² И. Аксаков здесь неточен. Гагарин И. С. (1814—1882) — сослу­живец Тютчева по Мюнхенской миссии (он занимал в 1833—1835 гг. должность атташе), приехав в Петербург в конце 1835 г. и удивившись тому, что Тютчева как поэта совсем не знают на родине, показывает его стихи П. А. Вяземскому, который, в свою очередь, знакомит с ними Жу­ковского, и только после этого из рук Жуковского они попадают к Пуш­кину. 73 Вяземский, и Жуковский, и Пушкин высоко оценили тютчевские стихи, которые затем были помещены в 3-м (16 стихотворений) и в 4-м (8 стихотворений) томах пушкинского «Современника» на 1836 г. за подписью «Ф. Т.». Неточен И. Аксаков, также утверждая, что Тютчев не выступал в печати четырнадцать лет. В 1848 г. в газете «Русский инва­лид» был опубликован отрывок из его стихотворения «Море и утес», а в 1850 г. в двух апрельских и июльском номерах журнала «Москвитянин» и в майском номере журнала «Киевлянин» были опубликованы шестна­дцать стихотворений поэта. В последующие два года увидели свет еще одиннадцать его стихотворений (см.: Пигарей К. Жизнь и творчество Тютчева, с. 136—138).