Г. Р. Державин (1743–1816) был не только поэтом, но и теоретиком литературы, написал ряд теоретических работ, в том числе «Рассуждение о лирической поэзии, или об оде». В этом произведении Державин отказался от классицистических норм и показал готовность отойти от общепринятых норм литературно-критического очерка как по форме, так и по содержанию. Его взгляды на язык и литературу отражают стремление к сохранению национальной самобытности, обогащению русского литературного языка и выражению глубоких философских идей через поэзию.
Державин был сторонником активного развития и обогащения русского языка. Он считал, что язык должен быть живым, выразительным и способным передавать богатство мыслей и чувств. В своих произведениях он стремился использовать разнообразные стилистические приемы, чтобы сделать язык более гибким и эмоционально насыщенным. Державин активно использовал просторечие, архаизмы и иностранные заимствования, создавая уникальный поэтический стиль, который сочетал в себе элементы высокой поэзии и народной речи.
Державин выступал против строгих канонов классицизма, которые ограничивали свободу выражения поэта. Он утверждал, что литература должна отражать реальность жизни, а не следовать жестким правилам. В своем творчестве он обращался к различным жанрам и темам, от оды до сатиры, что позволило ему выразить широкий спектр человеческих эмоций и переживаний.
Гавриил Романович Державин, также проявил себя как оригинальный мыслитель и литературный критик своего времени. Хотя критика не стала основным направлением его деятельности, его размышления о литературе, языке и искусстве имели большое значение для развития русской культуры.

Основные аспекты литературной критики Державина
Обогащение русского языка:Державин был сторонником обновления и расширения возможностей русского языка. Он критиковал излишнюю зависимость от иностранных заимствований и подчеркивал необходимость сохранения национального колорита. В своих стихах и статьях он предлагал обогащать литературный язык элементами живой разговорной речи, что было новаторством для того времени.
Критика классицизма: Хотя Державин принадлежал к эпохе классицизма, он не был сторонником строгого соблюдения всех его правил. Он выступал против чрезмерной формализации и условностей, считая, что литература должна быть ближе к реальной жизни и человеческой природе. Его знаменитая ода "Фелица" (1782) была написана с явным нарушением классических норм, что вызвало резонанс среди современников.
Понимание роли поэта: Державин рассматривал поэта как творца, который должен выражать глубокие мысли и чувства, а не просто следовать установленным канонам. Он верил, что истинный талант проявляется в способности сочетать интеллектуальное содержание с эмоциональной глубиной.
Литературная полемика: В своих критических заметках и публичных выступлениях Державин участвовал в дискуссиях о развитии русской литературы. Он защищал право поэта на индивидуальность и оригинальность, выступая против тех, кто считал, что искусство должно подчиняться строгим нормам и правилам.
Идеология творчества: Для Державина литература была средством выражения моральных и гражданских идеалов. Он считал, что писатель должен воспитывать читателя, прививать ему высокие нравственные ценности и патриотизм. Это особенно заметно в его поздних произведениях, где он поднимает вопросы государственного устройства и общественного блага.
Хотя вклад Державина в литературную критику не столь велик, как его поэтическое наследие, его идеи и размышления оказали значительное влияние на дальнейшее развитие русской литературы. Он заложил основы для перехода от строгого классицизма к сентиментализму и романтизму, подчеркивая важность индивидуальной свободы творчества и близости искусства к жизни.