Константин Сергеевич Аксаков «Опыт синонимов. Публика — народ» (1857)

Статья написана в 1848 году и посвящена сравнению публики и народа. 

Автор утверждает, что публика — явление западное, она образовалась, когда часть народа отказалась от русской жизни, языка и одежды. Публика, по мнению Аксакова, составляет постоянную связь с Западом: выписывает оттуда материальные и духовные наряды, преклоняется перед ним как перед учителем, занимает у него мысли и чувства. 

Народ, в свою очередь, самостоятелен. Он черпает жизнь из родного источника и, если принимает чужое, то делает это своим, усваивает. 

Таким образом, статья отстаивает культурную самобытность как условие исторического самоопределения народа, его самосохранения, постоянного развития и творческого самосозидания. 

Некоторые тезисы из статьи:

• Публика — явление западное, она образовалась так: часть народа отказалась от русской жизни, языка и одежды. 
• Публика подражает и не имеет самостоятельности, а народ самостоятелен и если принимает чужое, то делает это своим. 
• У публики своё обращается в чужое, а у народа чужое обращается в своё. 
• Часто, когда публика едет на бал, народ идёт ко всенощной; когда публика танцует, народ молится. 
• Средоточие публики в Москве — Кузнецкий мост, а народа — Кремль. 
• Публика говорит по-французски, а народ — по-русски. 
• У публики парижские моды, а у народа — свои русские обычаи. 
• Публика ест скоромное, а народ — доступное. 
• Публика преходяща, а народ вечен. 
• У публики — свет (балы и пр.), а у народа — мир (сходка). 
• Публика и народ имеют эпитеты: публика — почтеннейшая, а народ — православный.